Sunni Library



شیعوں کے بیس سوالوں کے جواب ڈاکٹر خان کے ساتھ

ڈاکٹر خان


سوال نمبر 1۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تجہیز و تکفین و تدفین کو چھوڑ دیا گیا

سوال نمبر 2۔

خلافت کو قائم کرنے کا غیر اسلامی، غیر شرعی اور فسادی طریقہ ایجاد سقیفہ میں کیا گیا۔

سوال نمبر 3۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصیت کیا ہوا لکھوایا ہوا قرآن ودین و شریعت مسترد کر دیا گیا جو کتاب علی ع کی شکل میں تھا

سوال نمبر 4۔

مال خمس کا انکار کر دیا گیا، اور فدک چھین لیا گیا 

سوال نمبر 5۔

بالجبر بیعت کا سلسلہ شروع کیا گیا، جو اسلام میں نہیں ہے۔

سوال نمبر  6۔

زکواۃ نہ دینے والوں لشکر کشی کی گئی، جب کہ انہیں قتل کرنے کا حکم اسلام میں نہیں
زیادہ سے زیادہ ان کی جائداد ضبط کر کے زکواۃ وصول کرنے کا حکم ہے۔

سوال نمبر  7۔

خالد بن ولید کو صحابی رسول اللہ ص کی بیوہ سے زنا کرنے یہ خلیفہ اول نے سزا نا دی بلکہ اسے کا اسے کا تقرر برقرار رکھا۔

سوال نمبر  8۔
احادیث رسول اللہ ص کو جمع کرنے پہ پابندی لگا دی، اور گھر گھر تلاشی لی گئی جس صحابی کے گھر سے لکھی ہوئی احادیث ملتیں اسے کوڑے مارے جاتے 
اصحاب نے اس خوف سے احادیث جلا دیں، شہروں دریاوں میں بہا دیں زمیں میں دفنا دیں۔

سوال نمبر 9۔
نماز تبدیل کر دی گئی اور اس کا وقت بھی۔


سوال نمبر 10۔

خلافت کو ایک فرد نے دوسرے کو دے دیا بغیر مشاورت امت کے۔

سوال نمبر 11۔

رمضان میں نماز تہجد کو باجماعت تروایح کی شکل بنا دیا گیا۔


سوال نمبر 12۔

وضو تبدیل کردیا گیا
 

سوال نمبر 13۔
حج تمتع ختم کر دیا گیا

سوال نمبر 14۔

متعہ النساء کو حرام کر دیا گیا

سوال نمبر  15۔

فتوحات کے لیے غیر اسلامی طریقہ ایجاد کیا گیا اسلام کی تبلیغ سے  ہٹ کر دیگر اقوام پر لشکر کشی کی گئی۔

سوال نمبر 16۔

غیر عادل حاکم علاقوں پر مسلط کیے گئے۔

سوال نمبر 17۔

خلافت کے انتخاب کے لیے 6 رکنی کمیٹی بنا کر جو مخالف ہو اسے قتل کر دینے کی بدعت ایجاد کی گئی۔

سوال نمبر 18۔

جو مغضوب تھے ان کو مدینہ واپس بلایا گیا رسول اللہ ص کی نا فرمانی کر کے

سوال نمبر 19۔
اقرباء پروری ایجاد کی گئی

سوال نمبر 20۔

ابوذر صحابی رسول الله ص کو شہر بدر کیا گیا۔


اس کیٹیگری میں موجود دیگر آرٹیکلز


نمبر عنوانات
1 گندگی جب خشک ہوجائے تو اس پر نماز پڑھ سکتے ہیں ۔
2 اہل سنت کے نزدیک کتے کی کھال پہن کر نماز پڑھنا جائز ہے۔ معاذاللہ
3 اہل سنت کے نزدیک نبیذ مباح ہے؛ اگرچہ نشہ آور ہو ۔اوراس کے ساتھ وضو جائز ہے۔معاذاللہ
4 اگر کسی شخص کی بیٹی مشرق میں سکونت پذیر ہو اور خود مغرب میں رہتا ہو، پھر وہ مغرب ہی میں غائبانہ طور پر کسی آدمی سے اپنی لڑکی کا نکاح کر دے، رات و دن میں کسی وقت بھی ان کاجوڑ نہیں ہواہو۔ چھ ماہ کے بعد اس لڑکی یہاں بچہ پیدا ہو تو وہ بچہ اسی خاوند کا قرار دیا جائے گا۔اوروہ مغرب میں اس کا باپ قرار پائے گا۔حالانکہ اس انسان کا اس عورت تک پہنچنا کئی سال کے بعد ہی ممکن ہوسکتا ہے۔بلکہ اگر کسی انسان کو حکمران اس کے نکاح کے وقت سے ہی قید کردے ؛ اور پچاس سال تک کے لیے اس پر پہرہ بیٹھادے ؛ پھر جب وہ اپنی بیوی کے شہر میں پہنچے تو وہاں پر اپنے بچوں اور پوتوں وغیرہ کا ایک جم غفیر دیکھے ؛ تو پھر بھی ان سب کا نسب اس انسان کیساتھ لگایا جائے گاجو ایک دن کے لیے بھی اس عورت کے [یا کسی دوسری عورت کے] قریب تک نہیں گیا۔
5 اہل سنت کے نزدیک جو انسان اپنے ذکر پر کپڑا لپیٹ کر اپنی ماں یا بیٹی سے زنا کرلے ؛اور جو کوئی لواطت کرے [تواس پر کوئی حد نہیں ] حالانکہ لواطت زنا سے زیادہ بری اور قبیح چیز ہے ۔ معاذاللہ
6 اہل سنت کے نزدیک جو شخص اپنی ماں اور بہن سے یہ جانتے ہوئے نکاح کر لے کہ یہ محرمات میں سے ہیں ؛ اس پر حد شرعی نہیں ۔ معاذاللہ
7 اہل سنت کے نزدیک جو لڑکی زنا سے پیدا ہوئی ہو وہ زانی کے لیے حلال ہے۔معاذاللہ۔